ldquo字rdquo是什么意思
“字”是什么意思？
——年7月闲木草堂日志汇编
“字”是什么意思？了解“字”字的基本意思很重要，字是文化的载体，也是文化的起点和终点，关乎“根本智”。“字”的本意是妊娠、怀孕、哺乳、滋养、孳生、爱的意思，比如《山海经》中“其实如兰，服之不字”，就是服用后不会怀孕的意思，“字民”就是“爱民，抚治、疏导民众，促其孳生”的意思，“字”的核心含义是哺育，滋养。汉字的“字”字十分准确地表达了它的属性和使命，相当的高级……
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年7月1日，农历辛丑年五月廿二，周四。精致露营风靡——社交媒体和消费主义如何塑造流行？露营正在成为中国当下很流行的户外休闲活动。或许不少人不曾参与露营，但无论是小红书还是朋友圈里，都不难看到有人在晒露营的照片视频，帐篷、天幕、月亮椅、手冲咖啡壶、星星挂灯取代了去年曾火过一阵的野餐风（苏格兰格桌布、竹篮、全麦三明治、香槟），成为新晋网红。定位为“年轻人的生活方式平台”的社交软件小红书，关于露营的笔记超过28万篇；今年1月1日至5月31日，小红书上露营的搜索量比去年同期增长%。露营也成为节假日热门的出行方式。今年五一前三天，小红书上“露营”的搜索量比去年同期上涨%；端午三天假期期间，露营的搜索量同比增长约4倍。露营装备、城市周边露营地推荐、露营拍照等成为热搜词，露营装备销售也不断攀升。来自天猫的消息，连续2年露营用品的规模都以2倍的速度在增长。与露营相关的分类有30多个，从帐篷睡袋等硬件延伸到厨具、服饰、咖啡、家居、美食等。虽然当前露营人数的基数不大，但它的市场前景被看好。《-年中国户外露营行业市场行情监测及未来发展前景研究报告》显示，户外露营行业市场规模有望持续增长，或将于年达到亿元。有研究者甚至乐观地判断，“若按中国有1.5亿人规模的常态露营人口来保守计算，每人年均露营花费元，市场规模可达每年0亿元。”无论是社交媒体上最直观的观察，还是林林总总的行业数据，都在说明着一个事实：露营火了。
年7月2日，农历辛丑年五月廿三，周五。分享一条微博：东方人以“不去伤害别人”为本分！并以此为傲，觉得东方道德标准高，引领世界。2、而西方基督社会认为“宽恕别人对你的伤害”才是本分。3、你看，两者的境界完全不在一个层面。4、换句话，西方人从一出生，就已经做好了别人伤害自己的心理准备了。尽管他环顾四周，并没有人伤害他！5、而中国人从一出生就做好了“别人善待自己的心理准备了”，因为他认为每个人都和他一样以“不伤害别人”为本分。结果环顾四周，一堆要伤害他（她）的人。6、“性本恶”让每个人都反省、忏悔自己的肮脏邪恶！“性本善”让每个人都以为自己和他人洁白如天使！结果沉醉在“还是好人多”的幻想里，任凭那些“好人”反复愚弄自己！
年7月3日，农历辛丑年五月廿四，周六。上午去木屋上书法课，主讲法则「竖笔等距」，详细介绍金缮工艺以及中国漆器的基础知识。我们对一个新闻事件，应该从始至终保持理性和专业的分析判断。这样，我们就不会因为此前的过度移情而导致此后的心理失衡。所以，我们才能客观的看待这个事件，因为一直保持焦点距离，这是我们看问题最清晰的角度。如果距离过度近，过度远，都看不到准确的事实真相。
年7月4日，农历辛丑年五月廿五，周日。中午跟小钟出去吃阿肥发。等餐的间隙，我走到门口抽烟，隔壁理发店门口几个男女服务员，一边抽烟一边聊天。女服务员说，你看街上这些人多自在啊，哪像咱们这么辛苦！一男服务员说你懂个屁！这满大街的人，过来过去的，还不都是为了钱活着？花和尚我一听，这不是老子的话吗？“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”看来劳动人民不读书，也能自己悟出真理啊。
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年7月5日，农历辛丑年五月廿六，周一。上午在家教小扣扣写字，讲解每个汉字的意思。下午跟朋友讨论新生儿取名字的话题，按古人的说法，人出生的时候就被赋予了生辰八字，因此八字是人生的一个发展轨道，有规律可循，只有你充分的了解之后，就可以根据八字的指示顺势而为，从而规避掉人生的不如意，更好的把握事业、爱情、财运的机遇。
年7月6日，农历辛丑年五月廿七，周二。今日闭门读书。程大利老师说：世俗的力量是强大的，媚俗多受欢迎，若不愿媚俗，遇到的第一堵墙就是社会认可，很少有不碰得遍体鳞伤的，群体纲常的力量不断制造平庸。
年7月7日，农历辛丑年五月廿八，周三。上午在家写稿子，下午去文化馆上课，年暑期国画研习班今天正式开课。听到一个有趣的对话：“我之前觉得，那些整天不上班，游手好闲的人，他们都是在混日子。”那现在呢？“现在我发现那些按时上下班，任劳任怨的人，他们才是真正的混日子。”
年7月8日，农历辛丑年五月廿九，周四。花两天时间细读《不自觉的历史︱三千年未有之变局和彼此错过的破局者》，「臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。」——李鸿章《李文忠公全书十九卷·筹议制造轮船未可裁撤折》。年11月7日，《辛丑条约》签订整两个月后，李鸿章殁于北京贤良寺。临终前他吟诗一首：秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。毕生为朝廷效命的中堂大人若知身后事，定会长恸不止。他去世十年后，武昌起义爆发，大清灭亡，历两千余年的帝制终结。缔造共和者，正是与李鸿章缘悭一面的孙中山。李鸿章与孙中山，都曾面临三千年未有之变局，也都承担着破局之使命，他们本有机会携手合作。可李鸿章，一如梁启超所评，其长在不畏辛劳，其短在不敢破格。不敢破格的李鸿章，走不出自己的影子。虽有开明口碑，顶多是同体制奴仆的身份作个调和。相反，孙中山出自敢为天下先的南粤，率先冲破了时代音障。在保大清还是保中华之间，孙中山毅然选择了后者，成为中国民主革命的先行者。李鸿章与孙中山，处相同的时代，有相同的任务，却毕竟不是灵魂相似的人，所以他们不管走得多近，终究不会相逢。
年7月9日，农历辛丑年五月三十，周五。在家画画，“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”——清·张潮《幽梦影》。关于某滴最近遭遇之事，一个道德败坏的人，唯一让他高兴的事，就是别人倒霉了。人在低劣时，除了喜欢看别人的不幸，已无其它任何乐趣可言。这是德国作家歌德说的，现在看来这段话还不过时。下午去文化馆上课，年暑期汉字研习班今天也正式开课啦。
年7月10日，农历辛丑年六月初一，周六。上午在木屋上课；中午吃麦当劳，下午带小扣扣造访無無斋，拜访画家罗鸿老师。罗老师用一只折纸小昆虫把小扣扣逗得神魂颠倒，回来路上还一直念叨：“罗大爷折纸天下第一！”罗老师即兴创作的这幅漫画《林北咔好》，生动有趣地记录了下午的故事，俩老爷们逗QQ。吴鑫老师留言：「小QQ拍照一本正经，人模狗样的。唉，娃子转眼就长大了，已经不是光屁股满地爬的小娃啦。」是啊，时间过得真快呀。分享一个有趣的社会现象：宾利中国发布公告，年，中国市场新款宾利销量为台，但是据抖音统计，年在抖音上宣布自己买了宾利的有6万多人。其实，这样的套路，在抖音没有出现时就有了，记得曾经有人拿麻将牌的“八万”去买车的。说到底，不是平台的错，而是骗子和急功近利的人太多。
年7月11日，农历辛丑年六月初二，周日。看到一组文人空间发布的照片，理想中老家的房子就应该是这样。可是它在几年被动拆除了，我没办法也没能力留住它，非常遗憾。这也正是我经常咒骂那帮混蛋的原因之一。「檐前绿蕉黄葵，老少叶，鸡冠花，布满阶砌。移榻对之，或枕石高眠，或捉尘清话。门外车马之尘滚滚，了不相关。」「夜寒坐小室中，拥炉闲话。渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋。」故眉公曰：「山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不微文逋，不谈士籍。」
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年7月12日，农历辛丑年六月初三，周一。几十年前劝中国人喝豆浆的人，几十年后劝中国人喝豆浆的人，都料不到彼此的理由。今日细读《一杯豆浆的历史进程》，一杯豆浆，是很多人早餐的饮品选择。不少家庭还专门购置了豆浆机，用于自制「无添加、有机」的豆浆。物质丰裕起来的中国人显然不太可能还记得，就在几十年前，大豆还承载过一个民族的营养希望。年，《中国季刊》刊登了一篇报道，在上海的难民营里，难民儿童可以以极其低廉的价格购买豆浆，并且将大豆称为「中国的奶牛」。
年7月13日，农历辛丑年六月初四，周二。阅读分享：胡文辉《吃大肠起源考》，以古时猪之经贵，纵然“君子”不吃大肠，也决不会浪费，“小人”绝对会吃的。这意味着，在中国饮食史上，从一开始，猪大肠就是平民之美食、穷人之恩物。由于士大夫对猪大肠的歧视心理，无产阶级反倒能打破“肉食者”的味蕾垄断，有缘享受到一点猪之佳味。这，可说是体现在美食发展史上的“理性的狡猾”吧。
年7月14日，农历辛丑年六月初五，周三。跟安屿设计创始人、网红民宿创造者方凯兄聊天，方兄说：农家乐被时代淘汰了吗？据材料记载，中国的农家乐始于年，当时风光无两，60后正值壮年70后还很青春，80后还在玩泥巴。过去三十多年了，你看现在的农家乐的主要消费群体还是60后和70后，与其说农家乐是被时代淘汰了，不如说60后和70后的主流消费时代已经过去了。随着一个时代的老去，农家乐产品升级是必然的。
年7月15日，农历辛丑年六月初六，周四。我们从小到大接受的教育，是士可杀不可辱的文化，结果长大了我们发现，只要你给我钱，辱我一下也可以。以下十个口语词，都是形容甜的。请你按照甜的程度，从高到低排出次序。1，甜丝丝的。2，甜腻腻的。3，甜乎乎的。4，甜不唧儿的。5，甜了吧唧的。6，甜蜜蜜的。7，甜津津的。8，甜不嗖的。9甜齁齁的。10，甜滋滋的。孔和尚说，广西百色芒果，看上去甜津津的，闻上去甜不嗖的，咬开皮甜不唧儿的，舔一舌甜了吧唧的，一粘牙甜丝丝的，一入口甜蜜蜜的，塞满嘴甜乎乎的，咽下肚甜腻腻的，吃完了甜齁齁的，回味起来甜滋滋的……
年7月16日，农历辛丑年六月初七，周五。下午上书法课。袁枚文章中记录了一件事，说曾有一位高僧，喜欢他的诗文而强要他入佛门。他问高僧:入佛门可娶吗?答不可。复问:可杀生吗?答不可。袁枚说:如果是这样的话，不过四五十年，人类尽绝而牛马猪羊满天下，佛将给谁传道，给猪吗？高僧不能答。——尊重个人信仰，但有的人因为所谓的信仰，简直到了走火入魔的地步了。跟这些人交流，完全是三句话不离本行，而且张嘴闭嘴都是为了你好。因此我现在见到这种人，都是避而远之。睡前发微博：葆真莫如少思，寡过莫如省事；善应莫如收心，解谬莫如澹志。世味浓，不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来。眉公句，辛丑荷月初七夜，闲木。
年7月17日，农历辛丑年六月初八，周六。印家边款，如在石头上创作书法，须要有“书写味”，即要有笔意。篆刻家会不会刻边款，刻得好不好，是篆刻家书法水平和艺术修为高度的体现。有句话说：书家看印章，印家看边款，画家看题款。上午出发去德化，先到石鼓，午饭后再去美湖。深夜返回厦门。发了一条微博：发现一个有趣的现实，古人是「穷则独善其身，达则兼济天下」；当下的我们是「达则独善其身，穷则兼济天下」。
年7月18日，农历辛丑年六月初九，周日。上午接种新冠疫苗第一针。下午去同安保利、中铁等项目看楼盘。睡前发微博：这年头再提起西门庆也不觉得有那么卑鄙下流了，因为他毕竟玩弄的都是成年女性，没有对学生下过手；这年头提起和珅也不觉得有那么贪污了，因为他毕竟没有把的钱转移到国外嘛；这年头再提起高衙内，也不觉得有那么可恨了，因为他当年也不敢同时殴打两位大学士呀！
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年7月19日，农历辛丑年六月初十，周一。继苏东坡、王阳明成为网红后，我猜下一位会是傅青主，一位最懂女人的大学问家。我跟朋友说，最近几年流行讲苏东坡、王阳明，以后我专门讲傅青主啦。小圣大夫说得好：《傅青主女科》这比那些只会制造妇科病的男人来说，优秀太多，毕竟人家不但会制还会治。
年7月20日，农历辛丑年六月十一，周二。一早去灌口找阿茂，然后看了璟阅城和凤凰花城的房子，顺路去万达拜访毛总。老妈和舅舅一家人深夜抵达厦门。睡前发微博：「年轻和幼稚都会造成同样的弱点：缺乏耐性。无论做什么事，都想马上看到结果。人生就是一连串的等待，这样的教训往往得活到中年才能体会。而意识到这一教训实为真知灼见，往往要耗费剩下的全部人生。辛丑荷月，闲木。」杨大夫留言：最近中医学习遇到很大困难，看到这段话释然许多。
年7月21日，农历辛丑年六月十二，周三。上午在家喝茶聊天叙旧；中午家宴，跟小姨视频连线相邀；小姨和小菲果然在晚饭时间也赶到了厦门。傍晚在鳌冠村赶海，挖花蛤抓小蟹，好玩的很。晚饭后去海沧湾公园散步。年7月22日，农历辛丑年六月十三，周四。十几年没去过鼓浪屿，今天带亲人们去鼓浪屿晒了一天。年7月23日，农历辛丑年六月十四，周五。一早起来送舅舅和小姨两家人赶动车回老家。上午收拾整理；下午去木屋跟大神喝茶聊天。
年7月24日，农历辛丑年六月十五，周六。河南洪灾，关于企业和明星捐款捐物的事，网络上吵得很凶。群体不善推理，却又急于行动。群体中的个人是沙中之沙，风可以随意搅动他们。于是，疫情之下，灾难之下，每天都在上演各种乌合之众的狂欢。个人以为，还是不要搞各种表演和作秀啦，平时多
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